![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
realconspiracyоснова взята у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
antiseptic 
На страницах Российской газеты вышла статья спикера Совета Федерации В.Матвиенко «Хорошие люди вырастают из хорошо воспитанных детей». Первая часть статьи - вступительная, общие фразы. Дальше пошло интереснее.
В общем, если подвести итог, очередная статья В.Матвиенко представляет собой с трудом укладываемую в прокрустово ложе плюрализма попытку создать национальную идеологию, применимую в воспитании достойных граждан страны.
Проблемы тут видятся сразу три:
Первая - невозможность создания такой воспитательной идеологии в условиях равнодопустимости разных ценностей;
Вторая - при создании поколения с таким набором ценностей, о которых говорит Матвиенко, существование криминально-капиталистического государственного строя неизбежно проблематизируется;
Третья - те силы, которые заинтересованы в сохранении криминально-капиталистического государственного строя, не отдадут рычаги управления процессом воспитания нового поколения. Зачем им воспитывать своего могильщика? Дальше нарезка хуцпы/банальных умностей/ :
antiseptic На страницах Российской газеты вышла статья спикера Совета Федерации В.Матвиенко «Хорошие люди вырастают из хорошо воспитанных детей». Первая часть статьи - вступительная, общие фразы. Дальше пошло интереснее.
В общем, если подвести итог, очередная статья В.Матвиенко представляет собой с трудом укладываемую в прокрустово ложе плюрализма попытку создать национальную идеологию, применимую в воспитании достойных граждан страны.
Проблемы тут видятся сразу три:
Первая - невозможность создания такой воспитательной идеологии в условиях равнодопустимости разных ценностей;
Вторая - при создании поколения с таким набором ценностей, о которых говорит Матвиенко, существование криминально-капиталистического государственного строя неизбежно проблематизируется;
Третья - те силы, которые заинтересованы в сохранении криминально-капиталистического государственного строя, не отдадут рычаги управления процессом воспитания нового поколения. Зачем им воспитывать своего могильщика? Дальше нарезка хуцпы/банальных умностей/ :
«...Считаю совершенно правильным, что в течение ряда лет главный упор делался на развитии российской общеобразовательной школы. Это было необходимо для того, чтобы вернуть школе ту большую роль в технологическом, экономическом, социальном, культурном развитии страны, формировании интеллектуального потенциала нации, которая принадлежала ей в течение длительного периода истории. Вполне естественно и то, что приоритетным направлением этой работы стало обеспечение полноты и основательности знаний детей, подростков, молодежи.»
Полнота и основательность знаний? В условиях крутого пике, вызванного изменением подхода к образованию со знание-ориентированного на личностно-ориентированный? Да полноте, Валентина Ивановна! Откройте ФГОСы и почитайте.
Тезис о том, что российская школа не восстановила в полной мере воспитательную функцию, заставляет задуматься, а чьей именно волей и для каких целей воспитательную функцию у школы изъяли в 90-х годах прошлого века?
Получается, у нас украдено целое поколение, а виноватых как бы и нет?Гуманизм, развитие, труженик, созидатель - как идеальный воспитанный член общества.
Но мы же слышим, о чем говорят первые лица государства. А говорят они о том, что Россия должна стать комфортной страной, что это и есть одна из главных целей существования страны и общества.
Д.Медведев:1,2,3,4, В.Путин: 1
Оставим в стороне «общечеловечность» духовно-нравственных ценностей.
Интересно другое. Воспитывая в человеке приоритет духовного над материальным, справедливость и прочий набор традиционно российских и советских ценностей, что мы получим за общество в итоге? Как поколение (предположим, что его воспитали в таком духе) отреагирует на окружающий бандитский, криминальных по сути и совершенно несправедливый, капитализм?
Варианта два - либо молодые люди с традиционным набором ценностей сломаются, лягут под это криминально-гедонистическое, «комфортное» чудище, либо они его снесут. Так что, правильно ли я понимаю, капиталистическое государство начинает взращивать своего могильщика?
Сильная Россия — это не только могучая экономика, мощная армия. Не в меньшей мере это люди — интеллектуально развитые, хорошо образованные, инициативные, деятельные, знающие и принимающие систему нравственных, духовных ценностей, лежащих в основе нашей истории, нашей культуры, нашего общественного строя.»
Ох, как страшно говорить об идеологии. Тут, как минное поле, чуть неверно шагнул - и уже подорвался на статье Конституции.
Вот и приходится говорить об идеалах, не говоря об идеологии. И тут, конечно, вылезают и другие идеалы. Как ты определишь нужный набор идеалов и отметешь ненужные идеалы в условиях законодательно закрепленного плюрализма идеалов? Это же смех на лужайке. )
Думаю, мы не только можем, но и должны творчески использовать опыт и советской пионерской организации, и движения скаутов. Убеждена, движение школьников оправдает ожидания общества, государства, только если оно откроет простор инициативе школьников, будет свободно от формализма и заорганизованности, предоставит возможность детям активнее участвовать в принятии касающихся их решений.»
Творчески использовать и опыт пионерской организации, и движения скаутов - задача нетривиальная, поскольку задачи у них разные, во многом даже противоположные. Если пионерия готовила новых бойцов для идеологического, в первую очередь, фронта, то скауты, скорее, тщательно уводились с фронта идеологии в туристическо-волонтерском направлении.
Полнота и основательность знаний? В условиях крутого пике, вызванного изменением подхода к образованию со знание-ориентированного на личностно-ориентированный? Да полноте, Валентина Ивановна! Откройте ФГОСы и почитайте.
Тезис о том, что российская школа не восстановила в полной мере воспитательную функцию, заставляет задуматься, а чьей именно волей и для каких целей воспитательную функцию у школы изъяли в 90-х годах прошлого века?
Получается, у нас украдено целое поколение, а виноватых как бы и нет?Гуманизм, развитие, труженик, созидатель - как идеальный воспитанный член общества.
Но мы же слышим, о чем говорят первые лица государства. А говорят они о том, что Россия должна стать комфортной страной, что это и есть одна из главных целей существования страны и общества.
Д.Медведев:1,2,3,4, В.Путин: 1
Оставим в стороне «общечеловечность» духовно-нравственных ценностей.
Интересно другое. Воспитывая в человеке приоритет духовного над материальным, справедливость и прочий набор традиционно российских и советских ценностей, что мы получим за общество в итоге? Как поколение (предположим, что его воспитали в таком духе) отреагирует на окружающий бандитский, криминальных по сути и совершенно несправедливый, капитализм?
Варианта два - либо молодые люди с традиционным набором ценностей сломаются, лягут под это криминально-гедонистическое, «комфортное» чудище, либо они его снесут. Так что, правильно ли я понимаю, капиталистическое государство начинает взращивать своего могильщика?
Сильная Россия — это не только могучая экономика, мощная армия. Не в меньшей мере это люди — интеллектуально развитые, хорошо образованные, инициативные, деятельные, знающие и принимающие систему нравственных, духовных ценностей, лежащих в основе нашей истории, нашей культуры, нашего общественного строя.»
Ох, как страшно говорить об идеологии. Тут, как минное поле, чуть неверно шагнул - и уже подорвался на статье Конституции.
Вот и приходится говорить об идеалах, не говоря об идеологии. И тут, конечно, вылезают и другие идеалы. Как ты определишь нужный набор идеалов и отметешь ненужные идеалы в условиях законодательно закрепленного плюрализма идеалов? Это же смех на лужайке. )
Думаю, мы не только можем, но и должны творчески использовать опыт и советской пионерской организации, и движения скаутов. Убеждена, движение школьников оправдает ожидания общества, государства, только если оно откроет простор инициативе школьников, будет свободно от формализма и заорганизованности, предоставит возможность детям активнее участвовать в принятии касающихся их решений.»
Творчески использовать и опыт пионерской организации, и движения скаутов - задача нетривиальная, поскольку задачи у них разные, во многом даже противоположные. Если пионерия готовила новых бойцов для идеологического, в первую очередь, фронта, то скауты, скорее, тщательно уводились с фронта идеологии в туристическо-волонтерском направлении.
